ဂ်ပန္ႏုိင္ငံ စကၠဴေခါက္ ေလယာဥ္ပစ္ျပိဳင္ပြဲ ႏုိင္ငံမဲ့သွ်မ္းႏြယ္ဘြား ႏွစ္ထပ္ကြမ္း ဆုရ႐ွိ

ဂ်ပန္ႏုိင္ငံ စကၠဴေခါက္ ေလယာဥ္ပစ္ျပိဳင္ပြဲ ႏုိင္ငံမဲ့သွ်မ္းႏြယ္ဘြား ႏွစ္ထပ္ကြမ္း ဆုရ႐ွိ
တနလၤာေန႕၊ 21 စက္တင္ဘာလ 2009 သွ်မ္းသံေတာ္ဆင့္
E-mail Print
ထုိင္းႏုိင္ငံ၌ေမြးဖြားႀကီးျပင္းၿပီး ႏုိင္ငံမဲ့ျဖစ္ေနေသာသွ်မ္းႏြယ္ဘြား စုိင္းေမာင္း ေထာင္းဒီးသည္ ဂ်ပန္ႏုိင္ငံ အုိရိကာမိ စကၠဴေခါက္ေလယာဥ္ပစ္ၿပင္ပြဲ၌ ဆုႏွစ္ခုဆြတ္ခူးရ႐ွိခဲ့သည္။

“၁၉ ရက္ေန႕ ၿပိဳင္ပြဲတုန္းက ၃ ေယာက္ပါ၀င္တဲ့ ေမာင္းေထာင္းဒီးအုပ္စုက ခ်ံပီယံဆုရတယ္။ ၂၀ ရက္ေန႕ ၁၂ ႏွစ္ ေအာက္ တဦးခ်င္းၿပိဳင္ပြဲမွာေတာ့ တတိယဆုရတယ္၊ ေၾကးဆုေပါ့၊ ထိုင္း TV ကေနထုတ္လႊင့္တာၾကည့္ရေတာ့ ၀မ္းသာတာေပါ့ဗ်ာ” - ဟု သူ႕ရဲ႕ဖခင္ စိုင္းၫႊန္႕ က ေျပာပါသည္။
[ဂ်ပန္ႏုိင္ငံ အုိရိကာမိ၌ ၿပိဳင္ပြဲ၀င္စဥ္]
သွ်မ္းျပည္သားေ႐ႊ႕ေျပာင္းအလုပ္သမားမိဘမွ ေမြးဖြားသည့္ စုိင္းေမာင္း ေထာင္းဒီးသည္ မိမိစာသင္ေက်ာင္း မွၿမိဳ႕နယ္ အဆင့္ဆင့္ စကၠဴေခါက္ေလယာဥ္ပစ္ၿပိဳင္ပြဲ၀င္ၿပိဳင္ရာ ၂၀၀၈ က ထုိင္းႏုိင္ငံ၌ ပထမရ႐ွိခဲ့ၿပီး ယခုႏွစ္ စက္တင္ဘာ ၁၈ မွ ၂၀ ရက္ေန႕အထိ ဂ်ပန္ႏုိင္ငံသုိ႕ ထုိင္းႏုိင္ငံေက်ာင္းသားလူငယ္မ်ားကုိယ္စားသြား ၿပိဳင္ခဲ့သည္။

“က်ေနာ္ ငါးမန္းေခါင္းနဲ႕ ငွက္ေလးေတြလုိ ေတာင္ပံပါတဲ့ ေလယာဥ္ပ်ံေတြၾကည့္ၿပီး ဘာေၾကာင့္စက္ႀကီးက ေကာင္းကင္မွာ ပ်ံသန္းႏုိင္သလဲဆုိတာ အရမ္းစိတ္၀င္စားမိတယ္” - ဟု ဂ်ပန္သို႕မထြက္ခြာခင္ စုိင္းေမာင္းက သွ်မ္းသံေတာ္ဆင့္ သုိ႕ ေျပာဖူး၏။

ပုိက္ဆံႏွင့္စကၠဴမ်ားကုိ ျဖဳန္းတီးေနသည္ဟု ဆရာ/ဆရာမမ်ား မၾကာခဏဆဲဆုိတတ္သလို ဖခင္ျဖစ္သူ စုိင္းညြန္႕ ကလည္း- “ဒီစကၠဴေခါက္ ေလယာဥ္ေလးက သူ႕ကုိ အခြင့္အေရးေတြေကာင္းက်ဳိးေတြ ေပးလိမ့္မယ္လုိ႕ မေတြးမိပါ ဘူး”- ဟုေျပာ၏။
[ဂ်ပန္ႏုိင္ငံ အုိရိကာမိမွ ရ႐ွိခဲ့သည့္ဆုတံဆိပ္]
ခ်င္းမုိင္ ေဟြ႕ဆုိင္းစာသင္ေက်ာင္းမွ စတုတၱတန္း ေက်ာင္းသားစုိင္းေမာင္း၏ မိဘႏွစ္ပါးမွာ ထိုင္းႏိုင္ငံေရာက္ ေ႐ႊ႕ေျပာင္းအလုပ္သမား မွတ္ပုံတင္ကိုင္ေဆာင္ထားသူ သွ်မ္းျပည္ေတာင္ပိုင္း နမ့္ဇန္ဇာတိ မ်ားျဖစ္သည္။ ထုိ႕ေၾကာင့္ စုိင္းေမာင္းမွာ ထိုင္းႏိုင္ငံ၌ ေမြးဖြားေသာ္လည္း ထိုင္းႏိုင္ငံသားမျဖစ္ - ႏုိင္ငံသားျဖစ္ခြင့္ေတာင္း ဆုိမည့္အေရးႏွင့္ ပါတ္သက္၍လည္း စုိင္းေမာင္း၏ ဖခင္ျဖစ္သူ စုိင္းညြန္႕က - “ထုိင္းႏုိင္ငံသားျဖစ္ခြင့္ က်ေနာ္ တုိ႕ မေတာင္း၀ံ့ေသးပါဘူး။ ထုိင္းအာဏာပုိင္ ေတြ ေပးသနားရင္ေတာ့ ေက်းဇူးတင္တာေပါ့ဗ်ာ” - ဟု သတင္းေထာက္မ်ားအားေျပာ၏။

စက္တင္ဘာ ၂၀ ရက္ စကၠဴေခါက္ေလယာဥ္ပစ္ၿပင္ ပြဲၿပီးဆုံးသျဖင့္ ဒီေန႕စက္တင္ဘာ ၂၁ ရက္ ညေနပိုင္းတြင္ စုိင္းေမာင္းေထာင္းဒီး ထုိင္းႏုိင္ငံ ျပန္လည္ေရာက္႐ွိခဲ့သည္ဟု သိရပါသည္။




ဂြဏ္းေခၚ-ဇြန္ ၂၀၀၉
Download [pdf]

ေခတ္သစ္မွာေျပာင္းလဲထားေသာ ေခတ္သစ္ သူငယ္တန္းဖတ္စာ

ေခတ္သစ္မွာေျပာင္းလဲထားေသာ ေခတ္သစ္ သူငယ္တန္းဖတ္စာ

ေခတ္သစ္ သူငယ္တန္းဖတ္စာ

1) ညအခါ လသာသာ
ေရနစ္ေသမလား
ငတ္ေသမလား"

(2) "တစ္၊ႏွစ္ ကိုနာဂစ္
သံုး၊ေလး လြတ္ေအာင္ေၿပး
ငါး၊ေၿခာက္ ေရထဲေရာက္
ခုႏွစ္၊႐ွစ္ မသာၿဖစ္
ကိုး၊တစ္ဆယ္ ၀႒္ကၽြတ္တယ္။"

(3) "ဘယ္ကလာသလည္း။
ဘယ္နယ္ကလည္း။
အလယ္ကလူ
အသားၿဖဴ၏။
ခင္ဗ်ားအလွဴ
တစ္ၿပားမ႐ႈရ"

(4) "အစားအစာ ၀ါးစားပါ
အသားပါသလား။
ငါးပါသလား။
ဘီစကစ္ပါသလား။
ဘာပဲပါပါ ထားခဲ့ပါ။"

(5) "ဟိုဘက္ကမ္းက ဗိုက္ပိန္ပိန္
ဒီဘက္ကမ္းကဗိုက္ပိန္ပိန္
အမိုးအကာမဲ႔ေနတဲ့
မႏွင္းတို႔အိမ္။"

(6) "ဖိုးေ႐ႊႀကီး ဖိုးေ႐ႊႀကီး
အလြန္ယုတ္တဲ့ ဖိုးေ႐ႊႀကီး
ဖိုးေ႐ႊႀကီးက မိုက္တိုင္ထူ
ေခြးအႀကီးနဲ႔တူ
တူပါသကြဲ႔ မယံုၿငား
ဒီမွာၾကည့္ပါလား။"

(7) " တနဂၤေႏြ၊ တနင္းလာ
ဗိုက္ေမွာက္ေမွ်ာ္ေနတာ
အဂါၤ၊ ဗုဒၶဟူး
ေရာက္လုတစ္ဦးဦး
ၾကာသပေတး၊ ေသာၾကာ
တစ္ေယာက္မွ ေပၚမလာ
စေနမွာေသခ်ာသြား ဘယ္သူမွမလာအား။"

(8) "မုန္တိုင္းကို စကၠဴကပ္
အၾကံပက္စက္ တို႔အေပၚတင္
ပလႅင္ေပၚက ေမ်ာက္မူး
ဆင္းမလာေတာ့ဘူး
အာဏာ႐ူး
အာဏာ႐ူးကို ေခြးေတြယက္
ေမွာင္မိုက္မွာအူ
အူသူေတြ အစာလုၾက
ငါတို႔ကိုဆြဲ တြဲလဲ
တြဲလဲရယ္ ငိုတိုင္း
မိုးေတာင္ကမိႈင္း
မုန္တိုင္း…….."

(9) ဘဘ၀၀ ထလို႔က
ဘဘနိုင္ၿပီဗ်
ကပါကပါ ဘဘရာ
ဘဘေခတ္ေလဗ်ာ
မဲလိမ္ေတြကို အမွန္ၿပ
ဘဘအၾကံပိုင္ပါ့။
သူမ်ားေတြ မသာၿဖစ္တာ
ဘဘနဲ႔ မဆိုင္ပါ
မုန္တိုင္းေတြ ဘယ္လိုသည္းသည္း
ဘဘနိုင္ဖို႔ပဲ။

(10) ဘဘ၀၀ စိတ္ဓါတ္က်
အေနာက္က Pressure ရ
သူမ်ားအကူ မယူခဲ့တာ
ဘဘေစတနာ
မလုပ္ေပးတာ တစ္ခုကလြဲ
ဘဘသတိၱခဲ
နိုင္ငံၿခားေငြၿမင္ေသာအခါ
ဘဘစိတ္ေၿပာင္းလာ
အားရပါးရလာလွဴကြဲ႔
ဘဘအိတ္ထဲထည့္။
ဘဘ၀၀ ထပ္လို႔က
ဘဘခိုင္ၿပီဗ်
လုပါယက္ပါ ဘဘရာ
ဘဘ ေခတ္ေလဗ်ာ
ၿမစ္ၿပင္မွာေတာ့ အညီွေတြထ
ပုပ္ပုပ္ပြပြ အနံ႔အသက္ရ
ဘဘကေတာ့ ဆက္လို႔က
ဘဘဘယ္ေတာ့မွ ကလို႔မ၀"

(11) "႐ြာနံေဘးက ေခ်ာင္းကေလး
ေဖာင္ေၿမာလာသည္။
သားတို႔လည္း ေၿမာလာသည္။
မည္သူမွ် မဆယ္ၾက။" ….ဟင့္…ဟီး..အီး

(12) အေလာင္းေလးမ်ား ေဖြးလို႔စီီ
ၿမစ္ညွာ႐ုိးတစ္ေလွ်ာက္ဆီ
ေရေပၚမွာ ဗိုက္ႀကီးေဖာင္း
ငါတို႔ ပူစီေပါင္း

(13) ၿမစ္၀ကၽြန္းေပၚအနီး
အႀကီးစားမုန္တိုင္း၀င္နိုင္သည္။
ေ၀းလြန္း၍ မေၿပာနိုင္ဘူးလား။
အခ်ိန္မွီေၿပးလွ်င္ လြတ္နိုင္ပါသည္။

မေလးရွားႏိုင္ငံတြင္ ျမန္မာအမ်ဳိးသမီးမ်ား အစုလိုက္အျပံဳလိုက္ သားမယားအျဖစ္ မတရားျပဳက်င့္ျခင္းခံရ ျခင္း

Type your summary here.

မေလးရွားႏိုင္ငံတြင္ ျမန္မာအမ်ဳိးသမီးမ်ား အစုလိုက္အျပံဳလိုက္ သားမယားအျဖစ္ မတရားျပဳက်င့္ျခင္းခံရ ျခင္း

လြန္ခဲ႔ေသာသီတင္းပတ္အနည္းငယ္အတြင္းကေၾကမြပ်က္စီးခဲ႔ရေသာျမန္မာအမ်ဳိးသမီးမ်ား၏လံုျခံဳမႈႏွင့္ခါးသီး
လွေသာ အမ်ဳးိသမီးမ်ားအား အစုလိုက္အျပံဳလိုက္ မုဒိမ္းက်င့္ေသာ ျဖစ္ရပ္တခု မေလးရွားႏိုင္ငံ ဂ်ိဳဟုိးျပည္ နယ္တြင္ မယံုၾကည္ႏိုင္ေလာက္စရာ ျဖစ္ပြားခဲ႔ပါသည္။ မေလးရွားႏိုင္ငံတြင္ ႏိုင္ငံအသီးသီးမွေရာက္ရွိျပီး အလုပ္လုပ္ကိုင္ေနထိုင္ၾကေသာ မိန္းကေလးမ်ားစြာ ရွိေနပါသည္။ သက္ဆိုင္ရာသံရံုးမ်ား ကူညီေစာင့္ေရွာက္မႈ ေၾကာင့္ အျခားလူမ်ိဳးမ်ား၏ ဘ၀မွာ လံုျခံဳ စိတ္ခ်ရေသာ္လည္း ျမန္မာအမ်ဳိးသမီးမ်ား၏ ထိခိုက္နစ္နာမႈမ်ားက ေတာ့ မယုံႏိုင္စရာေကာင္းေလာက္ပင္ ေအာက္ပါျဖစ္ရပ္မ်ားက သက္ေသထူေနပါေတာ့သည္။

ျဖစ္စဥ္မွာ Taman Putri Wangsa Jalan Istimewa 7. No16 Kilang E.W တြင္ အလုပ္လုပ္ေနေသာ မိန္းကေလးမ်ားအား အစုလိုက္အျပံဳလိုက္ မုဒိန္းက်င့္မႈ တခုျဖစ္ေပၚခဲ႔ရျခင္းျဖစ္ျပီး ႏိုင္ငံပိုင္သတင္းစာ တေစာင္ျဖစ္ေသာ STAR သတင္းစာတေစာင္ကေတာ့ အထ မေျမာက္ခဲ႔ေသာ ကာအိေျႏၵပ်က္ရံုေလာက္သာ ျဖစ္ခဲ႔သည့္ မုဒိမ္းက်င္ရန္ၾကံစီမႈအျဖစ္ ေရးသားေဖာ္ျပခဲ႔သည္။ (The women, who were all in their 20s, were later ordered to strip but his attempt to rape them was unsuccessful and he left soon after. The star link http://news.asiaone.com/News/AsiaOne%2BNews/Crime/Story/A1Story20090911-167164.html အမွန္တကယ္ျဖစ္ေပၚခဲ႔ပံုမွာ (၂၈.၈.၀၉) ေန႔ မနက္ ၂ နာရီ အခ်ိန္တြင္ ျဖစ္ပြားခဲ႔ျပီး ထိုေန႔မ တိုင္ခင္ကထဲက မိန္းမမ်ားသီးသန္႔ေနထိုင္ရာ ထိုအိမ္အနီးသို႔ မေလးရွားႏိုင္ငံသားမွ ေရာက္လာျပီ ေဘာင္းဘီဇစ္ မ်ား ခၽြတ္ျပျခင္း၊ မဖြယ္မရာမ်ား ျပဳလုပ္ျခင္းတို႔ေၾကာင့္ မိန္းကေလးမ်ားက သက္ဆိုင္ရာ ေအးဂ်င့္သို႔ တိုင္ၾကား ရာ ျမန္မာေအးဂ်င့္မွ ျပရင္ၾကည့္လိုက္ေပါ့ဟု မေခ်မငံ ျပန္ေျပာခဲ႔ေၾကာင္းကို စံုစမ္းသိရွိရပါသည္ ။

အခင္းျဖစ္သည့္ညတြင္ ၎အုပ္စုထဲမွ မေလးႏိုင္ငံသား တေယာက္အိမ္ေနာက္ေဖးမွ ဖ်က္ဆီး ၀င္ေရာက္လာျပီး လက္နက္ျပ ျခိမ္းေျခာက္ကာ အိမ္ေရွ႕တံခါးကို ဖြင့္ေစျပီး ေနာက္ထပ္(၅) ေယာက္၀င္ေရာက္လာ ၾကပါသည္။ ထိုအိမ္တြင္ေနသူမ်ားမွာ …မခိုင္ခိုင္မာ၊ မစန္းျမင့္၊ ခိုင္သဇင္၊ ခင္သဲခ်ဳိ၊ မစႏၵာေထြး၊ မပပလင္း၊ မႏုႏုလြင္၊ မေကသီစံတို႔အပါအ၀င္ ျမန္မာမိန္းကေလး (၁၀) ေယာက္ျဖစ္ျပီး ဒါးမ်ားျဖင့္ ျခိမ္းေခ်ာက္ခံထားရ ျခင္းေၾကာင့္ အနီးပတ္၀န္းက်င္ကိုလည္း ေအာ္ဟစ္အကူအညီ မေတာင္းႏိုင္ခဲ႔ၾကပါ။ ထိုသူမ်ား အိမ္ေပၚေရာက္သည္ႏွင့္ မိန္းကေလးအားလံုးစုစည္းေစကာ အ၀တ္အစားမ်ားခၽြတ္ခိုင္းျပီး လက္ကိုင္ဖုန္းႏွင့္ လက္၀တ္လက္စားမ်ားကို အရင္သိမ္းယူျပီးမွ ၎တို႔ၾကိဳက္ႏွစ္သက္ရာ မိန္းကေလးမ်ားကို ေရြးခ်ယ္၍ အခန္းတခုတည္းထည့္ျပီး အဓမၼက်င့္ၾကံခဲ႔ၾကသည္။ အဓမၼက်င့္ၾကံခံရသူ မိန္းကေလး(၄)ဦးႏွင့္ က်န္မိန္းကေလးမ်ားက ေအာ္ဟစ္ကာ ရုန္းရင္းဆန္ခတ္ ျပဳလုပ္ျခင္းတို႔ေၾကာင့္ မိန္းကေလး(၂)ဦးကို ကတ္ေၾကးဟုထင္ရေသာ အသြားခၽြန္ထက္ေသာ လက္နက္ျဖင့္ ထိုးျပီးထိုသူမ်ား ထြက္ေျပးသြားၾကျခင္းျဖစ္သည္။

ဤအမႈကို ျမန္မာအမ်ဳိးသမီးမ်ားက ျမန္မာသံရံုးသို႔တိုင္ၾကားေသာ္လည္း မေလးရွားတရားဥပေဒျဖင့္ အေရးယူရန္ေဆာင္ရြက္ေပးျခင္းမရွိပဲ သံရံုးကိုတိုင္က သတင္းထိမ္ခ်န္ျပီး အလိုတူအလိုပါသေဘာမ်ိဳးျဖင့္ ထိုမိန္းကေလးမ်ားကို တျခားေနရာသို႔ ေရႊ႕ေျပာင္းေနထိုင္ေစလိုက္သည္။ ဆက္လက္၍ သာမန္ေစာင့္္ေရွာက္မႈ မ်ားျဖင့္သာ အကူအညီေပးထားျပီး မိန္းကေလး(၂) ဦးကို ျမန္မာျပန္သို႔ ျပန္ပို႔လိုက္ေၾကာင္း သတင္းရရွိပါသည္။ မိမိတို႔ျမန္မာႏိုင္ငံသားမ်ားသည္ ကိုယ့္ႏိုင္ငံအတြင္းမွာ ကိုယ့္လူမ်ဳိးအစိုးရ၏ ဖိႏွိပ္ေစာ္ကားမႈေတြေၾကာင့္ လံုျခံဳမႈ ကင္းမဲ႔ေနရသျဖင့္ အျခားႏိုင္ငံမ်ားသို႔ေနထိုင္ၾကျပန္ေတာ့လည္း အျခားလူမ်ဳိးမ်ား၏ အေစာ္ကားကို ခံရ၊ အျခားအစိုးရ၏ ဥပကၡာျပဳျခင္းကို ခံရႏွင့္ လူသားျခင္းမစာနာမႈ ၀ဲဂယက္ထဲတြင္လႈပ္ေလျမဳပ္ေလျဖစ္ေနရသည္။

မေလးရွားႏိုင္ငံရွိ လူ႔အခြင့္အေရးအဖြဲ႔အစည္းမ်ား NGOs ႏွင့္ အာဏာပိုင္အဖြဲ႔အစည္းမ်ားကလည္း သူတို႔ႏိုင္ငံ သူတို႔လူမ်ဳိးႏွင့္ပတ္သတ္လာလွ်င္ လက္ေရွာင္ခ်င္ၾကသည္မွာအထင္အရွား ႏႈတ္ဆိတ္ေနခ်င္ၾကသည္မွာ သိသာလြန္းလွေပသည္။ ဒီအေျခအေန ဒီအခက္အခဲတို႔ေၾကာင့္ အေၾကာင္းတစံုတရာျဖစ္တိုင္း ကယ္ကူသူမဲ႔ေန ရသည့္ မိမိတို႔ျမန္မာလူမ်ဳိးမ်ားအျဖစ္က ရင္နာစရာေကာင္းလွပါေၾကာင္းတင္ျပလိုက္ရပါသည္။

After Brutal Group Rape, Girls were wounded and theirs belonging were robbed

Last a few days ago attacker who had raped and robbed all the girls goes through severe mental stress, traumatized and pulverized at Johor state, Malaysia the case happened unbelievable. Many girls from several countries come to Malaysia for their jobs opportunity, most of them feel safe because protection from their embassy but according this horrify even Myanmar girls are not excluded.

The groups of attackers who ordered to strip and raped the girls the accident happened at No.16, Jalan Istimewa 7 , KILANG E.W, Taman Putri Wansa , Johor Baru . According the star attempt to rape them was unsuccessful and left soon after actual happened was on the August 28, 2009 the man entered the hostel with a parang-wielding from the back door where he broke. Later the man called the rest of the four other partners. All ten women were fast asleep later he woke them up all the girls could not seek for the outside help because the men threatened with parang-wielding. Later robbed them of their mobile phones, jewelleries, ordered to strip and keep them in the one room and raped them. There were 10 girls at the accident and four of them, Ma Khine Khine Mar, Ma San Myint , Ma Sandar Htwe ,Ma Pa Pa Lin, Ma Nu Nu Lwin , Khaine Thazin , Khin Thae Cho were raped. The rest shouted for the help so the men stab two girls and run away.

Although, the case has been reported to Myanmar embassy which was the most responsible but no serious action taken, only provided temporary shelter and transferred the girls to the other place

Eventually, the girls transferred from their hostel and their where about is now unknown. Recording rape or interviewing victims of sexual violence is problematic in Myanmar women, where women fear social stigma or further trauma and sometimes recant their allegations out of shame.Laws regarding sexual assault, and harassment in among Myanmar women are weak whether the criminals are minors or not. It is becoming an issue due to sharp increase in sexual crimes.
Burglar enters women's dormitory but fails to rape them

By Loh Foon Fong

The Star/Asia News Network

Fri, Sep 11, 2009

KUALA LUMPUR: Seven Myanmar women factory workers were spared the ordeal of rape when a parang-wielding intruder broke into their hostel but could not get an erection.

The man entered the hostel at 2 AM when the women were fast asleep. He woke them up before robbing them of their mobile phones and jewelleries.

The women, who were all in their 20s, were later ordered to strip but his attempt to rape them was unsuccessful and he left soon after.

Terrified by the incident, the workers refused to continue living in the hostel in Taman Putri Wangsa in Johor Baru.

Myanmar embassy counselor, Ei Ei Tin said the embassy would provide temporary shelter for the women but it wanted the police to arrest the culprit.

"He has not been caught. He had a parang and ordered all of the women to surrender their money and to strip," she told The Star.

The counsellor said the embassy was writing a letter to the Human Resources Ministry to look into the plight of Myanmar workers in Malaysia.

"We also want the workers to have a safe place and not have 30 people live in one dormitory," she said.

The seven women who reported the case to the embassy had to live with more than 20 others in another dormitory and this caused a lot of discomfort and could pose a health risk, she said.

Tin urged the agents for foreign workers from Myanmar and their Malaysian counterparts to adhere to the laws in their treatment of workers.

There are 130,731 registered Myanmar workers in the services, manufacturing and plantation sectors in the country. -The Star/Asia News Network.



မ်ွေဝခံစားနူိင္ပါေစ။

*ျမတ္ေလးငုံ*မွကူးယူထားသည္

Type the rest of your post here.

၂၀.၀၉.၂၀၀၉ .ႏွစ္၄၀ျပည္႔မိဘမ်ား ေက်းဇူးေတာ္ေန႔

Type your summary here.
ကြ်ႏုပ္္ဧ။္အသက္သည္.4၀ၿပည္႔ၿပီးဘဝစေတာ႔မည္ၿဖစ္ဧ။္
ကြ်ႏုပ္ဧ။္ပါးၿပင္ေပၚတြင္ ပါးေရတြန္႔လာၿခင္းကုိ ေဖ်ာက္ဖ်က္ပစ္ရန္ကြ်ႏုပ္မႀကိဳးစားပါ.
ထိုအရာမ်ားသည္ ပံုႏွိပ္လုပ္ငန္းလုပ္ေဆာင္ရာတြင္ ဘေလာက္တံုးေပၚတြင္ပုံေပၚေအာင္
ငရဲးမီးစားထားၿခင္းမ်ိဳးၿဖစ္သည္ တြန္႔ေနေသားပါးေ၇မ်ားသည္ ဘဝအေတြ႔အႀကံဳမ်ားၿဖစ္ဧ။္.
ထိုပါးေ၇တြန္႔မ်ားသည္ စာရိတၱခိုင္မာမွဳဧ။္လမ္းေႀကာင္းအမွတ္အသားမ်ားလည္းၿဖစ္ဧ။္..
Type the rest of your post here.

ေတြ႔ဆံုႀကံဴကြဲၿပီး ၿပန္လည္ေတြ႔ဆံုႀကမည္႔သူမ်ား

Type your summary here.
09/09/2009 ေန႔တြင္ဘီဇာရၿပီးအေမရိကသို႔ ထြက္ခြါသြာေသာ သူငယ္ခ်င္းနွင္႔ အမွတ္တရ
Type the rest of your post here.

(၁) ႏွစ္အရြယ္ ေကာင္မေလး ကိုယ္၀န္ရွိေန

Type your summary here.

(၁) ႏွစ္အရြယ္ ေကာင္မေလး ကိုယ္၀န္ရွိေန

Thursday, 10 September 2009 15:47 PK

တ႐ုတ္ႏိုင္ငံတြင္ အသက္ (၁) နွစ္အရြယ္ရွိ Mengru Kang ဆိုသူ မိန္းကေလးသည္ အမႊာပူး ေယာက္်ားေလးႏွစ္ေယာက္ကို ကိုယ္ဝန္လြယ္ထားသည္ဟု သိရပါသည္။

၎သတင္းကို သိရခ်ိန္တြင္ တ႐ုတ္ႏိုင္ငံ ေဆးဖက္ဆိုင္ရာေလာကတြင္ အေတာ္ပင္ အ့ံၾသတုန္လႈပ္ သြားခဲ့သည္။

Mengru Kang ၏ ဗိုက္သည္ မည့္သည့္အတြက္ေၾကာင့္ရယ္မသိရပါဘဲ တျဖည္းျဖည္း ႀကီးလာေသာအခါ ေဆး႐ံုသုိ႔ ေခၚသြားၿပီး ဓါတ္မွန္႐ိုက္ၾကည့္ခဲ့ပါသည္။ ဆရာဝန္က ထူးဆန္းစြာနဲ႔ သူမတြင္ ကိုယ္ဝန္ရွိသည္ဟုေျပာခဲ့သည္။ သူမ လြယ္ထားရေသာ ကိုယ္ဝန္သည္ ေယာက္်ားေလး အမႊာပူး ျဖစ္ေနသည္ဟု သိရသည္။

ဆရာဝန္ေျပာၾကားရာတြင္ သူမကို ကုိယ္ဝန္ေဆာင္ေနေသာအခ်ိန္တြင္ ေနာက္ထပ္မ်ဳိးေအာင္လာေသာ သူမမိဘႏွစ္ပါး၏ သေႏၶသားသည္ သူမ၏ဝမ္းထဲသုိ႔ဝင္ၿပီး ႀကီးလာတာျဖစ္တယ္လို႔ ဆရာဝန္က ေျပာပါတယ္။ ၎ျဖစ္ရပ္သည္ အလြန္႔အလြန္ ျဖစ္ခဲတဲ့ျဖစ္ရပ္ျဖစ္ပါသည္။ လူအေယာက္ (၅) သိန္းတြင္ တစ္ေယာက္ေတာင္ ျဖစ္ခဲတဲ့ျဖစ္ရပ္ျဖစ္ပါသည္။

ဆရာ၀န္၏ ေျပာၾကားခ်က္အရ သူမ မခြဲစိပ္ဘူးဆိုလွ်င္ ေသသြားလိမ့္မည္ျဖစ္ၿပီး ေမြးဖြားမည့္ အခ်ိန္တြင္ နာက်င္စြာနဲ႔ ခြဲေမြးရပါလိမ့္မယ္ဟု ဆက္လက္ေျပာၾကားသြားခဲ့သည္။ ဒါထက္ပိုၿပီး သူမဝမ္းဗိုက္ဟာ ပိုၿပီးႀကီးလာမွာျဖစ္ပါတယ္။ အေၾကာင္းကေတာ့ ဝမ္းဗိုက္ထဲက သေႏၶသားက ဆက္လက္ႀကီးထြားေနမွာ ျဖစ္ပါတယ္။ ဆရာဝန္ေတြကေတာ့ သူမဟာ ေအာင္ျမင္စြာ ေမြးဖြားႏိုင္လိမ့္မယ္လို႔ ယံုၾကည္ေနၾကသလို ယခုအခါ သူမသည္လည္း ဝမ္းထဲက သူမရဲ႕ အမႊာေမာင္ေလးႏွစ္ေယာက္အား ခြဲေမြးဖို႔ရန္အတြက္ ေစာင့္ေနၾကသည္ဟု သိရပါသည္။

Source : the Sun

Type the rest of your post here.

Australia neglecting needs of IDPs in Eastern Burma

Australia neglecting needs of IDPs in Eastern Burma
Tuesday, 25 August 2009 16:36 By Sai Awn Tai

Australia is neglecting what the Australian people want and what the right thing to do is for the Internally Displaced Persons (IDPs) in eastern Burma, said Dr John Kaye, NSW Greens MP.

During the last week about 10,000 people from Shan State fled from their homes after the military attacked and burned down the villages.

Burma advocacy campaigners Nang Charm Tong and her colleagues from the Thai-Burma border have urged the Australian government to change its foreign aid policy to assist Shan, Karen and other ethnic IDPs.

[Nang Charm Tong]

Nang Charm Tong

They met Mr Bob McMullan, the parliamentary secretary for international development assistance on 19 August to press AusAid to change its policy.

“Mr McMullan was sympathized and said that he will talk with his government colleagues but the result is unlikely to come overnight.

“This is our first step on this advocacy campaigning. We will continue to lobby until the Australian government changes its cross-border aid policy,” said Charm Tong.

Australian foreign aid has increased from $A16 million to 29 million for Burma but none of this money will assist the IDPs and last year, only $A1.2 million went to refugees who live in refugee camps at the Thai-Burma border.

The Burmese community in Australia, surprised by the AusAid policy, has asked questions why the Australian government does not assist the cross-border people who urgently need assistance for health care and food.

“There appear to be strong links between the Australian government and the military regime,” said Paul Power, the Chief Executive Officer of Refugee Council of Australia.

“I would like to question the nature of cooperation between the Australian government and the government of Burma” he said.

“The Australian government is quite reluctant to provide aid assistance to the IDPs in eastern Burma saying it has to respect the sovereignty of Thailand and Burma. They are also worried about the risk factor on the ground if they provide cross-border assistance to the IDPs.”

“In addition, they want to focus the humanitarian assistance through Rangoon,” said Dr Myint Cho, the director of Australia Burma Campaign.

However, Dr John Kaye believes that AusAid can also fund cross-border programs to IDPs without affecting their programs already being funded in Burma.

“If we look at countries like Canada, Norway, Denmark and US who do give funds to IDPs, they have also continued to operate their programs through Rangoon without problems from the military regime,” he said.

www.shanland.org

News Asia-Pacific Malaysian woman spared caning

News Asia-Pacific Malaysian woman spared caning


News Asia-Pacific
Malaysian woman spared caning

Kartika was taken into custody briefly before being abruptly released [AFP]

Religious officials in Malaysia have freed a Muslim mother of two who had been sentenced to be caned for drinking beer in a hotel.

In a surprise announcement on Monday, an official from the state of Pahang's Islamic Affairs department said Kartika Sari Dewi Shukarno, 32, had been freed on orders from "higher authorities".

"The warrant cannot be executed," Sharafuddin Zainal Ariffin, head of enforcement for the state of Pahang's Islamic Affairs Department, told reporters after Kartika was returned to her parents' home.

It was not immediately clear whether the sentence - six strokes of the cane - had been overturned or postponed.

Kartika had earlier been taken into custody for transportation to a prison near Kuala Lumpur, where she had been expected to be lashed six times with a rattan cane.

But after moving a short distance the vehicle halted for at least half an hour before turning around and returning to the house.

Badaruddin Ahmad Bustami, an Islamic department official, said prison representatives had suddenly informed department authorities who took custody of Kartika that they "cannot accept her", without giving any reason.

"We don't know what to do. We will discuss this with the sharia court" to determine whether the sentence should be waived, Badaruddin told the Associated Press news agency.

Uncertainty

The former part-time model, who had earlier told Al Jazeera that she had accepted the sentence and asked to be caned in public as an example to other Muslims, had at first refused to get out of the van when told she was being released.

"I'm afraid that people will make fun of the religion. Don't make my daughter a toy to play with"

Shukarno Mutalib,
Kartika's father
"I am speechless but I'm not getting out of the vehicle, I want to know what my status is. I want a black and white statement from them," she told reporters from inside the van.

Her father, Shukarno Mutalib, said the about-face could reflect badly on Islam.

"We had already accepted the punishment," he said. "My daughter wants the sentence to be done. I'm afraid that people will make fun of the religion.

"Don't make my daughter a toy to play with."

He added that he and his daughter planned to file statements about the abrupt release at a district police station as they were worried officials might later accuse his daughter of running away from them.

Kartika was convicted in July by a sharia court after state religious authorities caught her drinking alcohol when they raided a hotel nightclub.

The nurse would have been the first woman in Malaysia to be caned by the authorities.

Malaysia, which has large Chinese and Indian communities, uses a dual-track legal system where sharia courts can try Muslims for religious and moral offences under Islamic law.

Alcohol is widely available in the country but is forbidden for the majority Muslim community, who make up just over half the population.

Muslims can be fined, jailed for up to three years or given six strokes of the cane for drinking alcohol, but prosecutions are extremely rare.
Source: Agencies

Burma Army beheads woman

Burma Army beheads woman
Thursday, 06 August 2009 17:18 Hseng Khio Fah

A local woman in Mongkeung Township, southern Shan State was beheaded by the Burma Army troops that have been launching a four-cut campaign since 27 July , according to villagers who recently fled to Thailand.

In the morning of 3 August, Nang Hsoi, 29, from Wan Kart village, Ho Khai village tract was arrested in her village by soldiers from Mongkeung based Light Infantry Battalion (LIB)#514 after falsely accusing her as the wife of a Shan State Army (SSA) ‘South’ fighter and collaboration with the SSA, said a local villager who asked not to be named. nbsp;
“In the evening they [soldiers] took her to a bridge nearby the village, cut her head down and threw it into the creek,” he said.

Two days before her death, over 10 villagers from Wan Kart, Wan Kawng and Wan Long village were detained on suspicion of being SSA spies at the army base.

The Burma Army that has been the four-cut campaign (cutting food, funds, intelligence and recruits to the armed resistance by local populace) had ordered villagers in Mongkeung, Kehsi and Laikha townships to leave their homes within 5 days, from 1 to 5 August.

Since then, at least 300 houses in the three townships were razed to the ground and more than 300 villagers were forcibly relocated to the town, said a source.

The campaign drive was led by the Mongnawng – based Military Operations Command (MOC) #2 command: Loilem based IB#9, and #12, Laikha based IB#64 and LIB#515, Namzang based IB#66 , #247 and LIB#516, Mongnai based IB#248 and LIB#518, Panglong based LIB#513, Mongkeung based LIB#514 and Mongpawn based LIB#517.

To date, 21 villages from Panghsang village tract and 9 villages from Wan Htee village tract in Laikha township alone were forced to resettle in Marklang quarter of the town.

During the drive some were beaten and some were reportedly killed, forcing many others to hide in the jungle, said another villager who is seeking asylum on the Thai-Burma border.

“There were some people who are hiding in the jungle preparing to seek refuge in Thailand,” she said, “Many people will be coming soon.”

Currently, about 10 people are seeking asylum in areas near Thailand.

During the last engagement on 15 July, the Burma Army’s LIB 515 suffered 11 killed, 1 captured and 5 assorted weapons lost.

During the 1996-98 campaign against the SSA, 1,500 villages were destroyed and more than 300,000 in southern and eastern Shan State were forcibly relocated, a third of which had escaped into Thailand.

Gang-rape follows Four-Cuts
Friday, 07 August 2009 17:37 Hseng Khio Fah

Latest reports of the Burma Army’s four-cut campaign said that a Shan woman from Shan State South’s Laikha township was gang raped in front of her husband by the Burma Army that has been waging a four-cut campaign since late July.

The couple was identified as Sai Awta, 23, and her wife Nang Noom, 20 (not their real names), from the 31 household Wan Nawngpoke village, Tarkmawk village tract, Laikha Township, said a source.

The incident occurred only a half of mile south of the village on August 2 at 5 pm, when three privates led by Sergeant Tin Aye from Mongkeung based Light Infantry Battalion (LIB) #514 was on patrol and found the said couple while they were working in their farm. The group detained them after accusing of being members of the SSA-South.

Some soldiers separated Sai Awta from his wife, tied him with a rope to a post of the hut and beaten him while others raped her wife in front of him in turn including the Sergeant until midnight. After that, the couple was warned not to spread news of the rape, said Sai Awta’s friend who declined to be named.

“They [soldiers] threatened them not to tell anybody; otherwise their family and both of them would be killed,” he said.

On that day, a 25 strong patrol from the battalion together with 14 men of pro-junta Mongzeun militia group (formally Brigade 758 of the Shan State Army (SSA) ‘South’ that surrendered in July 2006) arrived at the village.

It was led by Lt Myint Than and the militia group was led by Sai Yoong whose leader Mongzeun was killed in an attack by the SSA on 25 May.

“Villagers were given a deadline to leave their houses, if not all houses would be burnt down,” said a local source who wishes to remain in anonymity.

A clash between LIB#515 and SSA fighters on 15 July in Laikha township has led hundreds of villagers in Laikha, Kehsi and Mongkeung townships suffer from several human rights violations.

“License to Rape,” a report by the Shan Women’s Action Network (SWAN), which was published in 2002, detailing 173 incidents of rape and involving 625 women and girls, had shaken the international community.

Loading...










Teenage girl gang raped
Tuesday, 11 August 2009 16:09 Hseng Khio Fah

A 15 year old girl in southern Shan State’s Kehsi Township, was gang raped by a local based Burma Army patrol, during she and her 8 year old younger sister were on their way to look for their livestock.

At about 10:00 am on 5 August, the elder one named Nang Nang, daughter of Long Herng and Pa Hsai (not their real names) hailing from Wan Keng village, Kehsi village tract, was gang raped by some 6 soldiers from the Kehsi based Infantry Battalion (IB) # 132, while she and her sister Nawng Nawng were looking for their cows.

On that day, a 30 strong patrol from IB #132 led by Captain San Aye were patrolling around the areas in search of the rebels, and found the two girls half a mile from the village.

The captain stopped the two girls and ordered them to follow him for a while after he ordered most of his unit to go ahead, said a local villager who wishes not to be named.

“He [Captain] and his men then raped Nang Nang in turns,” she said.

The two were released after their [soldiers]’s desire were fulfilled and reached home in fear and frustration as they were threatened that they both and their family would be killed if they were to disclose the matter to anyone, the source further added.

“Even if you tell others, no one can punish us because all of you are living under the Burma Army’s rule,” she quoted the captain as saying.

However, the youngest one could not bear it any longer and told her family and other villagers about the incident happened to her elder sister, but the family and the village headman did not dare to complain for fear of further punishment by the army, she said.

On 2 August, a 20 year old woman from Shan State South’s Laikha township was also gang raped in front of her husband by the Mongkeung based Light Infantry Battalion (LIB)#514 that has been waging a four-cut campaign in areas where the Burma Army and the Shan State Army (SSA) ‘South’ fought in the mid July.

After the clash, battalions under the Mongnawng based Military Operation Command (MOC) #2 started waging a four-cut campaign ((cutting food, funds, intelligence and recruits to the armed resistance by local populace) in Kehsi, Mongkeung and Laikha townships, Shan State South.

Since then, hundreds of villagers from the areas have been suffered several human rights abuses such as sexual violence and killing.

On 3 August, a 29 year old woman in Mongkeung Township, was beheaded by the same LIB#514 after she was falsely accused of being a wife of SSA fighter.
Rights groups to regime: Stop atrocities
Thursday, 13 August 2009 17:30 Hseng Khio Fah

Again, overseas Shan rights groups are on calling the Burmese military immediately stop its atrocities and also on the international and regional communities to end their silence and set up an investation team on the regime’s crimes against humanity.

Since 27 July, Burma Army units under the command of the Mongnawng based Military Operations Command (MOC) #2, Shan State South, have burned down over 500 houses, more than 200 granaries, and forcibly relocated an estimated 10,000 villagers from almost 40 villages in Mongkeung, Laikha and Kehsi townships, according to the rights groups.

“We are therefore demanding the regime immediately stop their atrocities against people the and allow all relocated villagers to return to their homes,” said Nang Charm Tong from Shan Women Action’s Network (SWAN) at a press conference held today on the Thai-Burma border.

“On the other hand, we would like to call on the international communities such as the United Nations Security Council, ASEAN and Burma’s neighbors to pressure Burma to stop its oppression on the people. They should not let Burma continue abusing the people,” she added.

According to her, the current forced relocation campaign is the largest forced relocation since 1996-1998, when over 300,000 villagers were uprooted in southern and central Shan State, most of whom have since fled to Thailand.
“This is another attempt to uproot the ethnic people,” she said.

During the 1996-98 campaign against the SSA, almost 1,500 villages were destroyed and more than 300,000 in southern and eastern Shan State were forcibly relocated, a third of which had escaped into Thailand.

“The troops were ordered by their headquarters to burn down the houses, as they repeatedly radioed to their headquarters as the buildings went up in flames,” said Shan Human Rights Foundation’s Director Kham Harn Fah.
"This campaign has been carried out cold-bloodedly and systematically,” he added.

The Burma Army earlier retaliated the Pa-O National Liberation Organization (PNLO) that had wiped out a 12-men patrol on 3 May by killing two village headmen, torturing more than 80 villagers and gangraped a 15-year old girl in Hsihseng, another southern Shan State township, according to several exile news groups.
www. shanland.org

ေမတၱာ၏အက်ဳိးေက်းဇူးမ်ားႏွင့္ လက္ေတြ႔က်င့္ျခင္း

ေမတၱာ၏အက်ဳိးေက်းဇူးမ်ား

စာေပမွာေဖာ္ျပတဲ့ ေမတၱာ၏အက်ဳိးေက်းဇူးမ်ားမွာ ေအာက္ပါအတိုင္းျဖစ္တယ္…

(၁) ခ်မ္းခ်မ္းသာသာ အိပ္ေပ်ာ္ရတယ္။

(၂) ကိုယ္မွာ ေဖာက္ျပန္မႈမရွိဘဲ ခ်မ္းခ်မ္းသာသာ အိပ္ရာက ႏိုးရတယ္။

(၃) အိပ္မက္ေကာင္းေတြကိုပဲ ျမင္မက္ႏုိင္ၿပီး ယုတ္ညံ့ရြံ႕မုန္း ေၾကာက္လန္႔ဖြယ္ အိပ္မက္မ်ား

မမက္ရဘူး။

(၄) လူအေပါင္းက ခ်စ္ခင္ျမတ္ႏိုးတယ္။

(၅) မျမင္ရတဲ့ နတ္မ်ားကလည္း ခ်စ္ခင္ၾကတယ္။

(၆) မိဘက သားသမီးကို ေစာင့္ေရွာက္သလို နတ္မ်ားကလည္း ေမတၱာပြားသူကို

ေစာင့္ေရွာက္ၾကတယ္။

(၇) ေမတၱာဘာ၀နာပြားတဲ့သူကို မီး၊ အဆိပ္၊ လက္နက္ေတြရဲ႕ ေဘးရန္ မက်ေရာက္ဘူး။

(၈) ေမတၱာဘာ၀နာႏွင့္ေနေလ့ရွိတဲ့ပုဂၢိဳလ္ဟာ စိတ္တည္ၾကည္လြယ္ၿပီး

သမာဓိျဖစ္လြယ္တယ္။

(၉) မ်က္ႏွာ အၿမဲပဲ ၾကည္ၾကည္လင္လင္ရွိတယ္။

(၁၀) အိပ္ေပ်ာ္သြားသလိုပဲ မေတြမေ၀ မပင္မပန္း ေသလြန္ရတယ္။

(၁၁) နိဗၺာန္ကို မရေသးေသာ္လည္း ယခုလူ႔ဘ၀စုေတၿပီးေနာက္ အိပ္ေပ်ာ္ရာမွႏိုးလာသလိုပဲ
ျဗဟၼာ့ျပည္မွာ ျဖစ္ရတယ္။



ေမတၱာဘာ၀နာပြားၿပီးေနတဲ့သူဟာ အသက္ရွင္ေနဆဲဘ၀မွာ လူခ်စ္တယ္၊ နတ္ခ်စ္တယ္၊ ႀကံတုိင္းေအာင္ၿပီး ေဆာင္တိုင္းေျမာက္တယ္။ ဒါ့ေၾကာင့္ ေမတၱာကမၼ႒ာန္းက ဘ၀မွာ ေနဖို႔ေရာ၊ ေသဖို႔ကိုပါ အားကိုးႏိုင္ေလာက္တဲ့ ကမၼ႒ာန္းျဖစ္ပါတယ္။

ေမတၱာပြားၿပီးေနတဲ့ပုဂၢိဳလ္တစ္ဦးဟာ ပတ္၀န္းက်င္ေလာကတစ္ခုလံုးမွာရွိတဲ့ ျမင္ရမျမင္ရသတၱ၀ါအားလံုးရဲ႕အက်ဳိးကို သယ္ပိုးေဆာင္ရြက္ေနသူလည္းျဖစ္တယ္။ သူ႔ပတ္၀န္းက်င္တစ္ခုလံုး ၿငိမ္းခ်မ္းတယ္၊ ေအးျမတယ္၊ နတ္မ်ားလည္း အခ်င္းခ်င္း ခ်စ္ခင္ၾကတယ္ဆိုတဲ့ သာဓကေတြ အမ်ားႀကီးရွိတယ္၊ ယံုယံုၾကည္ၾကည္ ႀကိဳးႀကိဳးစားစား အားထုတ္ၾကပါ။

ႏိုင္ငံျခားသြားၿပီး အလုပ္လုပ္တဲ့သူေတြ ေဘးရန္ကင္းဖို႔၊ အစိုးရဌာနေတြမွာ ကုမၸဏီေတြမွာ ရာထူးရဖို႔၊ အထက္လူႀကီးရဲ႕ခ်စ္ခင္မ်က္ႏွာသာေပးမႈရလာဖို႔ဆိုၿပီး အေဆာင္ေတြလက္ဖြဲ႕ေတြလုပ္ၾကတာထက္ မိမိရဲ႕ေမတၱာဘာ၀နာစြမ္းအားကိုသာ တင္းတင္းရင္းရင္း ၀ီရိယစိုက္ၿပီး ႀကိဳးစားအားထုတ္လိုက္ၾကပါ။ ရန္လည္းလံု၊ လူလည္းခ်စ္၊ နတ္လည္းခ်စ္၊ စိတ္အႀကံလည္း ၿပီးေျမာက္ေအာင္ျမင္လို႔ ပီယသိဒၶိေအာင္ေနသူလို႔ကို ေဘးက ထင္ရလာပါလိမ့္မယ္။ ဒီ့ထက္ေကာင္းမြန္တဲ့ ယၾတာလက္ဖြဲ႔မရွိပါဘူး။


ေမတၱာကမၼ႒ာန္း လက္ေတြ႔႐ႈပြားနည္း


တစ္ဖက္သားကို ခ်မ္းသာေစလိုတဲ့စိတ္ေတြ၊ ေကာင္းစားေစလိုတဲ့စိတ္ေတြ၊ ေဘးရန္ကင္းေစလိုတဲ့စိတ္ေတြ အႀကိမ္ႀကိမ္ အထပ္ထပ္ အဖန္ဖန္ ျဖစ္ေစတာကို ေမတၱာဘာ၀နာလို႔ ဆိုႏိုင္ပါတယ္။

အဲဒီလိုစိတ္ေတြပြားေအာင္ မ်ားေအာင္ အႀကိမ္ႀကိမ္အဖန္ဖန္ ျပဳလုပ္ေနတာကိုေတာ့ ေမတၱာဘာ၀နာပြားတယ္လို႔ ဆိုႏိုင္ပါတယ္။

စိတ္ရဲ႕အေပၚယံပိုင္းကေန ပြားေန႐ုံမွ် မျဖစ္ေစဘဲ မိမိစိတ္ရဲ႕ အတြင္းပိုင္း၊ အနက္႐ႈိင္းဆံုးကေန ေမတၱာပြားရင္ ေမတၱာအင္အား စူးရွထက္ျမက္လာမွာျဖစ္တယ္၊ ႏႈတ္ကေန သာမာန္ရြတ္ဆို႐ုံမွ်နဲ႔ ေမတၱာဘာ၀နာ ပြားတယ္ မမည္ေသးပါဘူး။

ပါဠိ ေ၀ါဟာရအေနနဲ႔ ပြားမ်ားမယ္ဆိုရင္ေတာ့..

“အေ၀ရာ ေဟာႏၲဳ

အဗ်ာပဇၨာ ေဟာႏၲဳ

အနီဃာ ေဟာႏၲဳ

သုခီအတၱာနံ ပရိဟရႏၲဳလို႔ အႀကိမ္ ရာေထာင္မက ႏွလံုးသြင္း ပြားမ်ားေနရပါမယ္။


ေမတၱာကမၼ႒ာန္း႐ႈပြားမည့္သူဟာ ေမတၱာရဲ႕အင္အား ေမတၱာရဲ႕စြမ္းအင္ကို သံသယမရွိ ယံုၾကည့္ဖို႔က အရင္းခံ ပဓာနက်ပါတယ္။ ေမတၱာကမၼ႒ာန္း ႐ႈပြားရာမွာ ေ၀ါဟာရစကားလံုးရဲ႕အနက္ ေပၚလြင္ထင္ရွားမႈကလည္း အေရးပါတယ္။ ဒါ့ေၾကာင့္ အတိုဆံုးႏွင့္ အနက္ထိမိၿပီး အဓိပၸာယ္လည္း က်ယ္ျပန္႔တဲ့ ျမန္မာေ၀ါဟာရကေတာ့ “က်န္းမာပါေစ၊ ခ်မ္းသာပါေစ”လို႔ပဲ သံုးႏႈန္းၿပီး ေမတၱာဘာ၀နာ ပြားႏိုင္ပါတယ္။


ႀကိဳတင္သိထားရမယ့္ အခ်က္ေတြကေတာ့..

၁။ ေမတၱာရဲ႕အင္အားစြမ္းအင္ကို ယံုၾကည္ဖို႔ ႀကိဳတင္ေလ့လာဆည္းပူးထားရမယ့္အျပင္

၂။ ေမတၱာခံယူမယ့္ သက္ေတာ္ထင္ရွားၿပီး မိမိအေပၚ အက်ဳိးေက်းဇူးႀကီးမားတဲ့ လူပုဂၢိဳလ္၊

ရဟန္းပုဂၢိဳလ္ (၅)ဦးခန္႔ကို ဦးစြာေရြးခ်ယ္ထားၿပီး ျဖစ္ရပါမယ္။

၃။ ေမတၱာကို အရပ္မ်က္ႏွာမ်ားႏွင့္ လူပုဂၢိဳလ္မ်ားကို ပို႔လႊတ္တဲ့အခါမွာ မိမိပို႔လႊတ္ရာကို

ေမတၱာလိႈင္းမ်ား ေရာက္ႏိုင္တယ္လို႔လည္း ႀကိဳတင္သိထားရမယ္။

ေနာက္ပိုင္း ေမတၱာဘာ၀နာပြားတာ အေလ့အက်င့္အားေကာင္းသြားတဲ့အခါမွာေတာ့ ေမတၱာလႈိင္းေတြ မိမိခႏၶာကိုယ္က ျဖာထြက္ၿပီး ပို႔တဲ့ဆီကို ေရာက္တယ္လို႔ ကိုယ္တုိင္ သေဘာက်ႏိုင္ပါတယ္။

၄။ ဒါေပမယ့္ ေမတၱာပြားတဲ့ေနရာမွာ ကိုယ္က်ဳိးစီးပြားရလိုမႈ လံုးလံုးကို မပါသင့္ပါဘူး။

ေမတၱာခံယူသူအတြက္ ခ်မ္းသာေစလိုတဲ့စိတ္၊ ေကာင္းစားေစလိုတဲ့စိတ္သာ ရွိေနရပါမယ္။

၅။ “ၾသဓိသေမတၱာ” ပုဂၢိဳလ္ရည္ညႊန္းၿပီး ပို႔တဲ့အခါမွာေတာ့ ေမတၱာခံယူမည့္ပုဂၢိဳလ္ မိမိေရွ႕မွာ

မ်က္ႏွာခ်င္းဆိုင္ ထိုင္ေနတယ္လို႔ကို စိတ္ညြတ္ၿပီး အဲဒီပုဂၢိဳလ္ မ်က္ႏွာသ႑ာန္ကို စိတ္ထဲ ပံုေဖာ္ျမင္ေအာင္ၾကည့္ၿပီး ရာေထာင္မက ေမတၱာပြားရပါတယ္။

၆။ ေမတၱာကမၼ႒ာန္းမပြားခင္ ဦးစြာ ဘုရားရွိခိုးတာ သီလခံယူေဆာက္တည္တာ စတဲ့ ပုဗၺကိစၥ

ႀကိဳတင္ျပင္ဆင္မႈမ်ားကိုေတာ့ ေဆာင္ရြက္ၿမဲအတိုင္း ေဆာင္ရြက္ႏိုင္ပါတယ္။

၇။ အစပိုင္း ေလ့က်င့္ခါစမွာေတာ့ တစ္ႀကိမ္ကို မိနစ္၃၀စီ သတ္မွတ္ၿပီး အႀကိမ္မ်ားမ်ားကို

ထိုင္တဲ့ ဣရိယာပုထ္ႏွင့္သာ ပြားသင့္ပါတယ္။ ေနရာက်ၿပီဆိုရင္ေတာ့ ေနာက္ပိုင္း သိပ္ကို လြယ္ကူပါတယ္။ ေမတၱာပြားၿပီးေနရတာ သက္သာတယ္၊ ေပါ့ပါးတယ္၊ ၿငိမ္းခ်မ္းတယ္၊ ဒီလိုအေတြ႔အႀကံဳရွိလာတဲ့ ေယာဂီပုဂၢိဳလ္ဟာ ေမတၱာကမၼ႒ာန္းကို မပြားဘဲ မေနႏိုင္ေတာ့ပါဘူး။ အလိုလိုပဲ စိတ္က ေမတၱာကမၼ႒ာန္း ပြားၿပီးသားျဖစ္ေနတတ္ပါတယ္။

၈။ ေလ်ာင္း၊ ထိုင္၊ ရပ္၊ သြားဆိုတဲ့ ဣရိယာပုထ္ ၄မ်ဳိးထဲမွ အလ်ဥ္းသင့္သလို တစ္မ်ဳိးမ်ဳိးနဲ႔ ပို႔ႏိုင္ ပြားႏိုင္ပါတယ္။ ေလးေလးနက္နက္ျဖစ္ဖို႔ရာအတြက္သာ ထိုင္တဲ့ဣရိယာပုထ္ကို ညႊန္ျပတာပါ။ (တိဌံစရံနိ သိေႏၷာ၀ သယာေနာ- ေမတၱာသုတ္)

၉။ ေသၿပီးသူကို အာ႐ုံျပဳၿပီး ေမတၱာမပြားရဘူး။ ေသၿပီးသူဟာ ေမတၱာအာ႐ုံယူဖို႔

မျဖစ္ႏုိင္ေတာ့တာမို႔ ေသၿပီးသူကို အာ႐ုံျပဳၿပီး ေမတၱာမပြားရပါဘူး။

(အမွ်ေ၀လိုက ေ၀ဖို႔ပဲရွိပါတယ္)

၁၀။ ေရွးဦးစြာ ေမတၱာအာ႐ုံနိမိတ္ယူၿပီး မပြားရတဲ့ပုဂၢိဳလ္၄မ်ဳိးကေတာ့

(၁) မုန္းသူ

(၂) အလြန္ခ်စ္သူ

(၃) မခ်စ္မမုန္းသူႏွင့္

(၄) ရန္သူတို႔ ျဖစ္တယ္။

အေၾကာင္းမွာ- မုန္းေနတဲ့သူ၊ ရန္သူေတြကို ခ်မ္းသာေကာင္းစားေစလိုတဲ့စိတ္ျဖစ္ဖို႔ ခက္တဲ့အျပင္ ဦးစြာ ေမတၱာပို႔မိရင္ ေမတၱာရဲ႕ဆန္႔က်င္ဘက္ ေဒါသ၊ အာဃာတတို႔သာ ျဖစ္ႏိုင္ပါတယ္။ ဒါ့ေၾကာင့္ ဒီသူ၂ဦးကို ဦးစြာ ေမတၱာမပြားရပါဘူး။

အလြန္ခ်စ္ခင္တဲ့သူ အေပၚမွာလည္း တဏွာေပမစိတ္ ရင့္သန္ႀကီးထြားေနလို႔ ေမတၱာစိတ္ မျဖစ္ႏိုင္ျပန္ဘူး။

အလယ္အလတ္ မခ်စ္မမုန္းသူရဲ႕အက်ဳိးစီးပြားကို လိုလားတဲ့ေမတၱာစိတ္ျဖစ္ဖို႔လည္း ခက္ခဲျပန္ပါတယ္။

ဒါ့ေၾကာင့္ ဒီပုဂၢိဳလ္မ်ဳိးေတြကို ဦးစြာ ေမတၱာမပြားရပါဘူး။ ေမတၱာစိတ္အစစ္အမွန္ျဖစ္ၿပီးတဲ့အခါမွာပဲ သူတို႔ကို ေမတၱာပြားရပါမယ္။

၁၁။ ဆန္႔က်င္ဘက္လိင္(ေယာက်္ားက မိန္းမကို၊ မိန္းမက ေယာက်္ားကို) ေမတၱာပြားမယ္ဆိုရင္လည္း ေမတၱာစိတ္မျဖစ္ဘဲ ရာဂစိတ္႐ိုင္းေတြျဖစ္လာႏိုင္တဲ့အတြက္ သတိျပဳရပါမယ္။ သို႔ေသာ္ အမ်ဳိးသမီးမ်ားအေနႏွင့္ သက္ေတာ္ထင္ရွား ေက်းဇူးရွင္ဆရာေတာ္ႀကီးမ်ားကို ေမတၱာအာ႐ုံထားၿပီး ဘာ၀နာပြားတဲ့အခါ မူမမွန္တဲ့စိတ္႐ုိင္းမ်ား မျဖစ္လာရင္ေတာ့ ေမတၱာပြားႏိုင္ပါတယ္။


ေမတၱာကမၼ႒ာန္းစတင္ပြားမ်ားျခင္း(သီးသန္႔က်င့္ျခင္း)


မိမိကိုယ္ကိုပဲ ေမတၱာစတင္ပြားပို႔ရပါမယ္၊ “က်န္းမာပါေစ၊ ခ်မ္းသာပါေစ”လို႔ အႀကိမ္ ရာေထာင္မက မိမိကိုယ္ကို ဦးစြာ ေမတၱာပြားပါ။ မိမိကိုယ္ကို ေမတၱာပြားရတာ အားရေက်နပ္ထားရင္ သူတစ္ပါးကို ေမတၱာပြားရတာ လြယ္ကူပါလိမ့္မယ္။ ဘာေၾကာင့္လဲဆိုရင္ အရပ္မ်ားကို စိတ္ျဖင့္ လွည့္လည္ရွာေသာ္လည္း မိမိကိုယ္ထက္သာၿပီး ခ်စ္ခင္ျမတ္ႏိုးသူကို မေတြ႔ႏိုင္ဘူးလို႔ ဘုရားရွင္ မိန္႔ေတာ္မူထားပါတယ္။ ဒါ့ေၾကာင့္ မိမိကိုယ္ကို သက္ေသျပဳၿပီး ေမတၱာပို႔တာဟာ ေမတၱာကမၼ႒ာန္းမွာ အသင့္ေတာ္ဆံုးျဖစ္ပါတယ္။

ၿပီးမွ သက္ေတာ္ထင္ရွားရွိၿပီး ေမတၱာစတင္မပြားရမည့္ ပုဂၢိဳလ္က လြတ္ကင္းၿပီး မိမိအေပၚ ေက်းဇူးႀကီးမားတဲ့ ဆရာသမား မိဘဘိုးဘြားေတြထဲက (၅)ဦးခန္႔ကို ႀကိဳတင္ေရြးခ်ယ္ထားရမယ္။ မိမိကိုယ္ကို ေမတၱာပို႔ၿပီးေနာက္ ေရြးခ်ယ္ထားတဲ့ ေမတၱာခံယူမည့္ပုဂၢိဳလ္ကို မိမိအနား မ်က္ႏွာခ်င္းဆိုင္ထိုင္ေနသလို စိတ္၀ယ္မွတ္ၿပီး “က်န္းမာပါေစ၊ ခ်မ္းသာပါေစ၊ က်န္းမာပါေစ၊ ခ်မ္းပါေစ”လို႔ အႀကိမ္ႀကိမ္ ေမတၱာပြားရပါမယ္။

ေမတၱာခံယူမည့္ပုဂၢိဳလ္တစ္ဦးအေပၚ ေက်နပ္ၿပီးမွ ေနာက္တစ္ဦးကို ေျပာင္းရမယ္၊ အကယ္၍ ေမတၱာပြားရတာ အခက္အခဲရွိလာရင္ေတာ့ မိမိကိုယ္ကိုပဲ ေမတၱာျပန္ပြားပါ၊ ၿပီးမွ ေမတၱာခံယူမည့္ပုဂၢိဳလ္ကို ေျပာင္းယူပါ။

တခါတရံ အခ်ဳိ႕ပုဂၢိဳလ္ကို ေမတၱာပြားရတာ လြယ္ကူၿပီး မ်က္ႏွာပံုပန္းသ႑ာန္ ကြက္ကြက္ကြင္းကြင္း ၿပံဳးၿပံဳးရႊင္ရႊင္ ျမင္လာတတ္ေသာ္လည္း အခ်ဳိ႕ပုဂၢိဳလ္ေတြမွာက်ေတာ့ အခက္အခဲရွိေနတာလည္း ႀကံဳရတတ္တယ္။ အဲဒီအခါက်ရင္ လြယ္ကူတဲ့ ေမတၱာအာ႐ုံခံပုဂၢိဳလ္ေတြကို ဦးစားေပး ပြားရပါမယ္။

ေမတၱာစိတ္ ညီညႊတ္မွ်တေနၿပီဆိုရင္ေတာ့ ရန္သူ၊ မုန္းတဲ့သူ၊ အလြန္ခ်စ္တဲ့သူေတြကိုလည္း ပြားႏိုင္ပါၿပီ။

မိမိစိတ္ကို မိိမိၾကည္ညိဳဖူးမလားေတာ့မသိဘူး။ ေမတၱာခံယူမည့္ပုဂၢိဳလ္တစ္ဦးကို စူးစိုက္ၿပီးေတာ့ က်န္းမာပါေစ၊ ခ်မ္းသာပါေစ၊ က်န္းမာပါေစလို႔ ႀကိမ္ဖန္မ်ားစြာ ေမတၱာပို႔ေနရင္ မိမိစိတ္ထဲမွာ တျခားအာ႐ုံေတြ၊ တျခားစိတ္ကူးေတြ ဘာမွေပၚမလာေတာ့ဘူး၊ အဲဒီေမတၱာခံပုဂၢိဳလ္အေပၚမွာသာ စိတ္က စုၿပံဳစူးစိုက္ နစ္ေနတယ္၊ အဲဒီအခ်ိန္မွာ လိုခ်င္တပ္မက္တဲ့စိတ္၊ စိတ္ပ်က္စိတ္ဆိုး စိတ္အလိုမက်တဲ့စိတ္၊ အိပ္ခ်င္ငိုက္ျမည္း ပ်င္းရိတဲ့စိတ္၊ စိတ္ပူပန္ပ်ံ႕လြင့္တဲ့စိတ္၊ ေၾကာင့္ၾကတဲ့စိတ္ႏွင့္ ရတနာသံုးပါးအေပၚ သို႔ေလာသို႔ေလာ မျပတ္သားတဲ့စိတ္ဆိုတဲ့ တားဆီးပိတ္ပင္တတ္တဲ့ နိ၀ရဏတရားငါးပါး ကင္းကြားေနတတ္တယ္။ ေမတၱာအင္အား ေကာင္းသထက္ေကာင္းေအာင္ ေလ့က်င့္လာရင္ ေမတၱာခံပုဂၢိဳလ္နဲ႔ မိမိဟာ ၿပံဳးရႊင္ၾကည္လင္တဲ့သြင္ျပင္နဲ႔ မ်က္ႏွာခ်င္းဆိုင္ ထုိင္ေနသလိုပဲ စကၠန္႔ပိုင္း မိနစ္ပိုင္းၾကာတဲ့ထိ အသိစိတ္ထဲ စြဲၿမဲသက္၀င္ တည္ေနႏိုင္ပါလိမ့္မယ္။

တျခား ဘာအာ႐ုံခံမွ မရွိဘဲ ေမတၱာခံယူမည့္ပုဂၢိဳလ္ကို ပကတိ က်န္းမာေစလိုတဲ့စိတ္ ေပ်ာ္ရႊင္ခ်မ္းသာ ျပည့္စံုေစလိုတဲ့စိတ္ေတြ အလိုလိုျဖစ္ေနတာဟာ တမင္တကာစိတ္ကူးႀကံဆၿပီး ျဖစ္ေနတဲ့ စိတ္အဆင့္မ်ဳိး မဟုတ္ေတာ့ဘူး။

၀ီရိယသန္သန္ တိုး၍ ႀကိဳးစားေလ့က်င့္ပြားမ်ားတဲ့ ေယာဂီမ်ားဟာ မိနစ္ပိုင္းမွ နာရီပိုင္းထိ ၾကည္လင္ခ်မ္းေျမ့တဲ့ ေမတၱာစိတ္နဲ႔ ေနႏိုင္လာပါတယ္။ အိပ္ငိုက္တာမဟုတ္ဘူး၊ စိတ္က ၾကည္လင္သန္႔စင္ေနတယ္။

မိမိရည္မွန္းထားတဲ့ အခ်ိန္နာရီးကာလတေလွ်ာက္လံုး ဘာစိတ္မွမရွိဘူး၊ ေမတၱာစိတ္မွ်ပဲ ရွိေတာ့တယ္။

ေမတၱာစိတ္မွ်ပဲ ရွိေနတာ အခ်ိန္ၾကာလာရင္ေတာ့ တခါတရံ ငါ့မွာ ဘာစိတ္ေတြ ျဖစ္ေနပါလိမ့္မလဲလို႔လည္း တစ္ခ်က္တစ္ခ်က္ စစ္ေဆးမိရက္သားျဖစ္ေနတယ္။ ဒီလို (၀ိတက္)၀င္လာခိုက္ေတာ့ ေမတၱာစိတ္အစဥ္ ခဏပ်က္တယ္၊ ဒါေပမယ့္ ျပန္ၿပီး ထူေထာင္ရတာ ဘာမွ မပင္ပန္းဘူး၊ ေၾကာင့္ၾကစိုက္ရတယ္လို႔ေတာင္ ေျပာလို႔မရဘူး။

အဲဒီလို အခ်ိန္ေတြ ေတာ္ေတာ္ၾကာသြားၿပီး ေမတၱာစိတ္မွအပ က်န္တဲ့စိတ္ေတြ မျဖစ္ေတာကို သိရလို႔လည္း ေယာဂီသေဘာက်မိတတ္တယ္။ အဲဒီအခါမွာေတာ့ မိမိစိတ္ကိုမိမိ လႈိက္လိႈက္လွဲလွဲ ၾကည္ညိဳတယ္ဆိုတဲ့သေဘာကို ေယာဂီကိုယ္တိုင္ သေဘာက်ႏိုင္ပါၿပီ။

လူပုဂၢိဳလ္မ်ားကို ေက်ပြန္ေအာင္ ေမတၱာပြားၿပီးၿပီဆိုရင္ေတာ့ ဦးစြာ

မိမိထုိင္ေနတဲ့ အခန္းရဲ႕ မ်က္ႏွာအားလံုးကို ေမတၱာပြားရပါမယ္။

- မိမိထိုင္ရာမွ အေရွ႕ကေနၿပီး ေမတၱာ စ,ပြားတာ လြယ္ကူပါတယ္။ ဒါကို အထပ္ထပ္ပြားလို႔ ေက်ပြန္ရင္

- အိမ္၀န္းရဲ႕အရပ္မ်က္နွာအားလံုးကို ေမတၱာပြားရပါမယ္။

- ၿပီးရင္ ရပ္ကြက္ေက်းရြာနယ္နိမိတ္ထိ ေမတၱာပြားရပါမယ္။

- အဲဒီေနာက္ ၿမိဳ႕နယ္၊ ခ႐ုိင္၊ တိုင္းနယ္၊ ျပည္နယ္၊ ႏိုင္ငံနယ္နိမိတ္အထိ အရပ္မ်က္ႏွာအားလံုးကို ေမတၱာပြားရပါမယ္။

- ဆက္ၿပီးေတာ့ ကမၻာကေန အနႏၲစၾက၀ဠာထိေအာင္ စိတ္ကို ျမွင့္ျမွင့္ၿပီးေတာ့ ခ်ဲ႕ခ်ဲ႕ၿပီးေတာ့ အရပ္မ်က္ႏွာအားလံုးကို ေမတၱာပြားရမယ္။

- အေလ႔အက်င့္ရလာတဲ့အခါမွာေတာ့ အရပ္မ်က္ႏွာေဘာင္ေတြ မရွိေတာ့ဘဲ စက္၀န္းႀကီးအတိုင္း ေမတၱာလႈိင္းမ်ား ခ်ဲ႕ခ်ဲ႕ၿပီး သြားေနတယ္လို႔ ခံစားရတတ္ပါတယ္။

- အဲဒီအ၀န္းက ရံခါ လင္းေနတယ္၊ ရံခါ ေဖြးေနတယ္လို႔လည္း ထင္ရတတ္ပါတယ္။ မိမိကိုယ္ကေန ေမတၱာလိႈင္းမ်ား ပို႔တဲ့ဆီကို အမွန္တကယ္ ေရာက္ေနၿပီလို႔လည္း ခံစားရတတ္ပါတယ္။

- အထူူးသတိျပဳဖို႔လိုတာကေတာ့ မိမိရဲ႕ေမတၱာေၾကာင့္ ရန္သူငုပ္လွ်ဳိးၿပိဳလဲေစရမယ္၊ ရန္သူ ဒုကၡေရာက္ရမယ္၊ ငါ့ေမတၱာစူးရင္ သင္႐ူးၿပီလို႔ မေတြးမႀကံရဘူး၊ မရည္ရြယ္ရဘူး၊ ဒီလိုစိတ္သေဘာထားႏွင့္ ေမတၱာပို႔ရင္ေတာ့ ေမတၱာမျဖစ္ႏိုင္ေတာ့ပါဘူး၊ ဆန္႔က်င္ဘက္ ေဒါသအာဃာတ ရန္ၿငိဳးေတြသာ ျဖစ္ဖြယ္ရွိတယ္။ ပို႔တဲ့သူဆီကို ေမတၱာေရာက္မွာ မဟုတ္ေတာ့တဲ့ျပင္ မိမိမွာပဲ ပူေလာင္ပင္ပန္းေစတဲ့ အကုသိုလ္ ကိေလသာစိတ္ေတြျဖစ္ၿပီး ပင္ပန္းဖြယ္ပဲရွိပါတယ္။ ေမတၱာရဲ႕ၿငိမ္းေအးခ်မ္းသာမႈနဲ႔ေတာ့ ဆန္႔က်င္ဘက္ပါပဲ။


ေန႔စဥ္ဘ၀ထဲ၌ လုပ္ရင္းကိုင္ရင္း ပြားမ်ားျခင္း


ေမတၱာဘာ၀နာပြားတာ ဦးစြာ မေနာ(စိတ္)ကေန ပြားေနျခင္းျဖစ္ပါတယ္။ အေလ့အက်င့္ရလာတဲ့အခါက်ေတာ့ ေန႔စဥ္ဘ၀ထဲကို ေမတၱာေရာက္ရွိေနပါၿပီ။ ဒီလိုေရာက္လာဖို႔ အေထာက္အကူျဖစ္ႏိုင္ဖို႔နည္းလမ္းကေတာ့ လူတစ္ေယာက္ကို ေတြ႔ရင္ မိမိက ဦးစြာ ေမတၱာပို႔ပါ။ တစ္ေနရာရာသြားရင္ ေမတၱာပို႔ၿပီးမွ သြားတဲ့ အေလ့အက်င့္လုပ္ပါ။ အိပ္ရာ၀င္ရင္လည္း အိပ္မေပ်ာ္မခ်င္း ေမတၱာပို႔ေနပါ။ ေမတၱာပို႔ရင္းပဲ အိပ္ေပ်ာ္ပါေစ၊ ႏိုးလာရင္းလည္း ေမတၱာစိတ္ႏွင့္ပဲ ႏိုးႏိုင္ဖို႔ ေလ့က်င့္ေပးပါ။ စားေသာက္တဲ့အခါလည္း ခ်က္ျပဳတ္ျပင္ဆင္သူမ်ားကို ေမတၱာပြားၿပီးမွစားပါ၊ တစ္ေယာက္ေယာက္ကို သတိရရင္လည္း ေမတၱာအရင္ပြားပါအံုး။

ဒီလိုနဲ႔ အေလ့အက်င့္ အားေကာင္းလာတဲ့အခါမွာေတာ့ မိမိတမင္တကာ ေမတၱာစိတ္ျဖစ္ေအာင္ လုပ္စရာမလိုဘဲ အလိုလိုပဲ ေမတၱာစိတ္ျဖစ္ေနတာ သတိထားမိပါလိမ့္မယ္။ စိတ္ထဲ သူ႔အလုိလိုပဲ ေက်းဇူးတင္စိတ္ေတြ ျဖစ္လာတတ္တယ္။ ဆင္းရဲဒုကၡေရာက္သူကို ေတြ႔ရင္လည္း လိႈက္လိႈက္လွဲလွဲ သနားက႐ုဏာစိတ္ေတြ ရင္ထဲ အလိုလိုပဲ ျဖစ္လာတတ္တယ္။

ေမတၱာရဲ႕ ေက်းဇူးႏွင့္ သာဓကကို ေဖာ္ျပရင္ေတာ့ အမ်ားႀကီးပါပဲ..။

ျမတ္စြာဘုရားရွင္က လက္တစ္ဖ်စ္တီးကာလမွ် ေမတၱာစိတ္ကို ပြားမ်ားျဖန္႔ျဖဴးပို႔သ မွီ၀ဲေနတဲ့ ရဟန္းကို စ်ာန္မွ မဆိတ္သုဥ္းေသာရဟန္း၊ ျပည္သူ႔ဆြမ္းကို အက်ဳိးရွိေအာင္ ဘုဥ္းေပးသံုးေဆာင္ေသာရဟန္းဆိုၿပီး အထူးခ်ီးမြမ္းေတာ္မူပါတယ္။

ထင္ရွားတဲ့သာဓကအေနႏွင့္ေတာ့ ဓမၼစႀကၤာေဒသနာဦးကို မေဟာၾကားခင္ ပဥၥ၀ဂၢီငါးပါးႏွင့္ ဘုရားရွင္ရဲ႕ေမတၱာေတာ္ဟာ အံ့ဖြယ္မွတ္သားစရာပါပဲ။

“ျမတ္စြာဘုရားရွင္သည္ ထိုပဥၥ၀ဂၢီငါးဦးတို႔၏ စိတ္ထားကို သိျမင္ေတာ္မူေလလွ်င္ အလံုးစံုေသာ သတၱ၀ါတို႔အေပၚ၌ မည္သည့္သတၱ၀ါအတြက္ဟု ရည္မွတ္ပိုင္းျခားမႈ မထားေသာအားျဖင့္ သိမ္းက်ဳံးျဖန္႔လႊမ္းထားႏိုင္ေသာ ေမတၱာစိတ္ဓာတ္ေတာ္ကို အက်ဥ္းခ်ဳံး ႐ုံးစု၍ သီးသန္႔ပိုင္းျခား သတ္မွတ္ေသာအားျဖင့္ ပဥၥ၀ဂၢီငါးဦးတို႔အေပၚ၌သာလွ်င္ ေမတၱာျဖန္႔ပို႔ေတာ္မူ၏။ ဘုရားရွင္ေမတၱာဓာတ္ ထိခုိက္ျခင္းေၾကာင့္ ထိုပဥၥ၀ဂၢီတို႔သည္ ဘုရားရွင္ႂကြလာေတာ္မူလွ်င္ (သိဒၶတၳလာလွ်င္ ခရီးဦးအႀကိဳမျပဳေတာ့ဘူးဟူေသာ)မိမိတို႔ မူလကတိအတိုင္း မရပ္တည္ႏိုင္ၾကေတာ့ဘဲ ရွိခုိးျခင္း၊ ခရီးဦးႀကိဳဆိုျခင္းစေသာ အမႈကိစၥအားလံုးကို ျပဳမိၾကေလၿပီ” ဒါက ေမတၱာရဲ႕သာဓကပါပဲ။

ေနာက္သာဓကတစ္ခုကလည္း ျမတ္စြာဘုရားဟာ စႀကၤာ၀ဠာအနႏၲတို႔အေပၚ၌ ျဖန္႔လႊမ္းပို႔ႏုိင္တဲ့ ေမတၱာစိတ္ဓာတ္ကို နာဠာဂီရိဆင္တစ္ေကာင္တည္းအေပၚမွာသာ စုၿပံဳျဖန္႔လႊမ္းေတာ္မူပါတယ္။ နာဠာဂီရိဆင္ဟာ ဘုရားရွင္၏ေမတၱာစိတ္ကို ထိခုိက္ေနၿပီျဖစ္လုိ႔ ေဘးရန္ကင္းစြာ ဘုရားရွင္ရဲ႕ေျခေတာ္အစံုမွာ ခိုလႈံတုပ္၀ပ္ပါေတာ့တယ္။

ေမတၱာကမၼ႒ာန္းအားထုတ္မည့္သူ သတိထားရမည့္ အေရးအႀကီးဆံုးအခ်က္ကေတာ့.. ေမတၱာစြမ္းအားဟာ ေရွးအခါကသာ စြမ္းတယ္၊ ယခု မစြမ္းေတာ့ဘူးလို႔ မမွတ္ယူရဘူး၊ တရားတို႔မည္သည္ ပုဂၢိဳလ္သတၱ၀ါ၊ အခ်ိန္ကာလ၊ ေနရပ္ေဒသဟူ၍ မရွိေကာင္းပါဘူး။ အရင္လည္း စြမ္းတယ္၊ ခုလည္း စြမ္းတယ္၊ ေနာင္လည္း စြမ္းပါတယ္။ ဘုရားရွင္ေဟာေတာ္မူတဲ့ တရားေတာ္မွန္သမွ်ဟာ.. တကယ္က်င့္ႀကံရင္ တကယ့္ကိုပဲ အစြမ္းထက္လွပါတယ္။ က်င့္ႀကံအားထုတ္ေနသူေတြ ရွိသေရြ႕လည္း သာသနာဟာ မကြယ္ေပ်ာက္ပါဘူး။ ဒါကို ေသေသခ်ာခ်ာသိၿပီး ေလးေလးနက္နက္ ယံုၾကည္ထားမွ ထိထိေရာက္ေရာက္လုပ္ျဖစ္မွာပါ။ ေနာက္ၿပီး ေမတၱာပြားမ်ားတဲ့ကံဟာလည္း ဘ၀သံသရာမွာ အလြန္ႀကီးကိုပဲ အက်ဳိးေပးသန္လွပါတယ္ဆိုတာကို အထက္မွာ ရွင္းျပခဲ့ၿပီးပါၿပီေနာ္..။


အရွင္ေခမာနႏၵ(မဟာၿမိဳင္ေတာရ) ေမတၱာကမၼ႒ာန္းလက္ေတြ႔႐ႈပြားနည္းစာအုပ္မွ ကူးယူေဖာ္ျပပါသည္။

ဤစာကို ဖတ္႐ႈရေသာသူအေပါင္း ေမတၱာ၏ေအးခ်မ္းမႈမ်ားျဖင့္ ျပည့္စံုၾကပါေစ…

ဤေကာင္းမႈကုသုိလ္ေၾကာင့္ နိမ့္ေသာကံျမင့္၊ ပိတ္ေသာဉာဏ္ပြင့္၍ မဂ္ဖိုလ္နိဗၺာန္ကိုမ်က္ေမွာက္ျပဳသည့္တိုင္္ေအာင္ အေၾကာင္းအေထာက္ပံ့ေကာင္းျဖစ္ရပါေစ။


သူေတာ္မြန္